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| 古代科举“录取通知书”小考 |
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自古至今，金榜题名都是人生一大喜事。如今的高考有录取通知书来证明学生被高校录取，由专门的快递派送到学生手中。而在古代，科技、交通等虽然远不如现在发达，但科举及第的人也能收到“录取通知书”。
古代，在不同的朝代，送到登科及第的考生手中的“录取通知书”，有着截然不同的称呼。在唐代，为激励学子发奋读书、扩大科举的影响力，官府放榜以后会制作一份非常精美的“泥金帖子”，用于考生登科报喜。
据史料记载，“泥金”是用专门的金属制粉制成的专用金色涂料，只有富贵人家才用得起。五代的王仁裕在《开元天宝遗事》中“泥金帖子”条目称：“新进士才及第，以泥金书帖子附家书中，用报登科之喜；至文宗朝，遂寝削此仪也。”宋代杨万里的《送族弟子西赴省》诗中曰：“淡墨榜头先快睹，泥金帖子不须封”，也提到了“泥金帖子”。
“泥金帖子”制作好以后，主考官需要在帖子上签下自己的名字，再由专门的人送到考生家中报喜。由于“泥金帖子”是附于家书中寄出，而非通过官方渠道递送，故被认为不是正式的“录取通知书”。
至唐中后期，用来登科报喜的“录取通知书”变成了“金花帖子”，被视为正式版的“录取通知书”。到了宋代，这种“金花帖子”仍在沿用，其制作方法更为复杂。帖子以素绫为轴，在素绫上贴一朵金花；考生的名字以及名次都要用洒金粉的“黄花笺”书写；帖子的大小尺寸也有具体规定，必须是“阔三寸，长四寸许”。从这些方面足以看出这种“录取通知书”的珍贵。
“金花帖子”上面书写的内容极为讲究。据南宋人洪迈在《容斋续笔·科举恩数》“金花帖子”条目中记载，北宋咸平元年孙仅的“录取通知书”是这样写的：“先列主司四人衔，曰：翰林学士给事中杨，兵部郎中知制浩李，右司谏直史馆梁，秘书丞直史馆朱，皆押字。次书四人甲子，年若干，某月某日生，祖讳某，父讳某，私忌某日。然后书状元孙仅，其所记与今正同。”也就是说，“金花帖子”上面不仅要登记学子考取的功名、生辰八字，还要记载他们的主考官为何人、主考官的头衔和详细资料。在古人看来，家中有人考取功名是一件光耀门楣的大事，考中学子的祖宗三代都跟着沾光。因此，在这份“录取通知书”上就会看见学子的祖父名字、父亲名字乃至曾祖父的名字。
古代人家将这种帖子视为特别的荣誉。这不仅意味着考生收到了朝廷的“录取通知书”，更代表了考生成为天子门生的巨大荣耀。平民小户人家会将帖子好好珍藏起来；一些大户人家还会将帖子送到本族祠堂里，供族人观赏，以此来展示本族子弟才华过人、官运亨通。
到了明代，原先唐宋年间的帖子被捷报所取代。这种“录取通知书”也是现如今古装剧中最常见的一种，而且不只是中了进士才有捷报，凡是通过会试者，郡县都会给考生家中送捷报。捷报所书写的内容比较简单，一般只写考生的姓名、所中的名次、家乡、籍贯，还有祖上三代的姓名。
当然，捷报和“金花帖子”一样，有着光耀门庭的作用。捷报的形状规模与当今的奖状差不多，家里人会将这份捷报贴在家中最显眼的位置，让来访的客人一眼就能看到这份荣耀。清代沿用了明代的捷报。
由此可见，古代科举的“录取通知书”，其功能、作用与现在的高考录取通知书是有几分相似的。这些“登科报喜书”的出现，很大程度上激发了古人求学入仕的积极性。段恒正/文
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